La actitud del Papa  Benedicto XVI está provocando justificadas iras entre las comunidades  islámicas a causa de la infeliz cita de un emperador bizantino del siglo  XIV, según la cual "Mahoma defendía cosas malas e inhumanas, tales como  su orden de difundir la fe por la espada". Pero también causó escándalo  y vergüenza a los cristianos. La citación es totalmente inoportuna. Sabe  muy bien el Papa del enfrentamiento ahora existente entre el Islam y el  Occidente que hace guerra a Afganistán y a Irak y que abiertamente apoya  la causa israelí contra los palestinos, de mayoría islámica. En ese  contexto la citación alinea el Papa a las estrategias bélicas del  Occidente. ¿Como no irritarse contra esta actitud?

Para nosotros cristianos, la actitud del Papa nos deja perplejos porque  es de la esencia de la fe cristiana perdonar y rezar como el pobrecito  de Assis:"donde hay ofensa que yo lleve el perdón". No queriendo  perdonar, el Papa legitima a todos aquellos que no quieren pedir perdón  ni en la vida cotidiana, ni a los negros que esclavizamos por siglos, ni  a los sobrevivientes de los indígenas que diezmamos. Si el Papa no hace  oficialmente un acto de disculpa, nos da un mal ejemplo. No cumple el  mandato del Señor de "confirmar los hermanos y las hermanas en la fe".

Pero su gesto no es aislado. Como Cardenal, se opuso a la entrada de  Turquía en la Comunidad Europea por el simple hecho de que este país es  mayoritariamente musulmán. Hace poco suprimió en el Vaticano la  instancia que promovía el diálogo Cristianismo-Islamismo. En el  documento Dominus Jesus de su autoría, del 15 de septiembre de 2000, uno  de los textos más fundamentalistas de los últimos siglos, afirma que "la  única religión verdadera es la Iglesia Romana Católica” y que "los  seguidores de otras religiones objetivamente se encuentran, con  referencia a la salvación, en una situación gravemente deficitaria". No  tiene sentido encuentros con otras religiones porque "es contrario a la  fe católica considerar la Iglesia como una vía de salvación al lado de  otras". Con este trasfondo, no causa extrañeza su discurso en la  Universidad de Ratisbona. ¿Sin embargo, no sería más digno del Papa  pedir claramente perdón por las incomprensiones que provocó incluso  involuntariamente? ¿Por qué no lo hace?

Para entenderlo, se necesita comprender la ideología infalibilista que  sigue vigente en el Vaticano y en general en la Iglesia. Según ella, el  Papa no puede errar, aunque el dogma de la infalibilidad sea muy  limitado. Afirma que el Papa es solamente infalible en situaciones bien  delimitadas, gozando entonces, personalmente, de aquella infalibilidad  que es de toda la Iglesia. Pero la ideología infalibilista atribuye de  forma ilegítima infalibilidades a todas palabras del Papa. Si al pedir  perdón, confiesa que erró lo que no es permitido por el infalibismo.

Funciona en la cabeza del Papa Benedicto XVI el despotismo papal  formulado ya en 1302 por Bonifacio VIII que rezaba:" para cada criatura  humana es absolutamente necesario para su salvación estar sometida al  Papa en Roma". Eso no fue abolido siquiera por el Concilio Vaticano II  en 1964. Fue introducida en los textos una "Nota explicativa previa"  donde se reafirma que el Papa puede siempre actuar "según su parecer  personal" como nombrar obispos, establecer normas y establecer políticas  eclesiásticas. En otras palabras: Un Papa puede autónomamente decidir  todo; mil millones de católicos juntos no puede decidir nada. Ese  absolutismo nos hace entender las razones del Papa para no pedir perdón.

(Traducción ALAI)

- Leonardo Boff es teólogo.