viernes, 04 de julio de 2008

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PERÚ: Pueblos en aislamiento en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos Imprimir E-Mail
Enviado por Servindi   
lunes, 04 de febrero de 2008

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) tiene entre sus manos cuatro casos sobre los pueblos en aislamiento del Perú, sobre los que debe pronunciarse este mes. Los pueblos en aislamiento o no contactados son aquellos que por haber vivido experiencias traumáticas se esconden en el bosque y evitan relacionarse con grupos extraños a ellos.

Las demandas son defendidas por organizaciones indígenas de diversos niveles quienes en algunos casos se hallan asesoradas por organizaciones no gubernamentales y otras instituciones solidarias.

El Estado rechaza las demandas y esta posición es sostenida por el Ministerio de Energía y Minas, PeruPetro y, aunque no lo crean, por la presencia solitaria de un indígena que ha viajado hasta Washington, Estados Unidos, para defender la inversión en gas y petróleo.

Se trata de César Sarasara, quién según su propio testimonio fue un No contactado, pero luego de ser contactado -suponemos que también por las empresas- ahora las defiende. 

Lo cierto es que el Estado presenta una posición ambigua frente al tema. Por un lado, el Estado reconoce que los pueblos en aislamiento existen y por esta razón se han creado áreas reservadas y se han promulgado normas específicas de protección.

Pero el Estado, al mismo tiempo que expide normas de protección, también alienta las concesiones de exploración y explotación sobre territorios donde existe evidencia de que dichos pueblos se encuentran.

La posición más extrema y que va ganando peligrosamente adeptos en el propio Estado peruano la sostiene nada menos que el primer mandatario Alan García, quién afirma que los no contactados no existen y son una invención de un par de antropólogos.

“A confesión de parte, relevo de pruebas” dice un refrán jurídico. Si el Jefe de Estado -que representa a la Nación- dice que los pueblos en aislamiento NO existen, entonces ¿cómo es que va a protegerlos? ¿Puede el Estado proteger a alguien que según él no existe?

¿Qué se espera de la Corte Interamericana de Derechos Humanos?

La Federación Nativa del río Madre de Dios y Afluentes (FENAMAD) inició la primera demanda en el 2005 y logró una medida cautelar de la Comisión. En esta se invoca al Estado peruano a tomar medidas concretas para proteger a los pueblos indígenas en aislamiento voluntario e informar sobre estas medidas en un plazo de 15 días.

Ante el incumplimiento del Estado Fenamad estaría formulando ahora una petición de vulneración de derechos que podría dar lugar a que el tema se envíe a Corte Interamericana y sentar jurisprudencia sobre un caso de violación a los derechos humanos.

Y es que en Madre de Dios el estado se muestra incapaz de controlar las agresiones que sufren los pueblos aislados en la Reserva de Madre de Dios por parte de madereros ilegales.

En julio del 2007 AIDESEP presentó dos demandas de medidas cautelares más. Una es sobre los pueblos Kugapakori, Nahua y Nanti de Cusco y Ucayali afectados por los proyectos Camisea, y la otra sobre los Waorani, Pananujuri y Abijiras de Loreto, bajo la influencia de los lotes 39 y 67.

A lo anterior se suma la petición de ayuda urgente presentada el 19 de diciembre de 2007 por la Federación Nativa de Comunidades Cacataibo (FENACOCA), el Instituto del Bien Común (IBC) y el Centro para el Derecho Internacional Ambiental.

Los promotores de esta medida cautelar señalan que ya se empezó a abrir trochas para las pruebas sísmicas en el lote 107 lo que conlleva un alto riesgo de un contacto forzado con cacataibos en aislamiento.

El 12 de octubre último se realizó una audiencia sobre el tema donde César Sarasara, defendió la posición del Estado peruano y apuntaló la posición de que estos problemas no deben salir del país.

Está en manos de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos decidir si acude en auxilio de los pueblos indígenas más vulnerables del planeta, que sólo quieren vivir en paz sin que nadie los perturbe o le prestan crédito a indígenas aculturados como César Sarasara que se han vuelto funcionales al sistema y defienden las posiciones que más conviene a las empresas transnacionales.

Notas importantes:

Los interesados en escuchar el audio de la sesión del 12 de octubre de 2007 de la CIDH sobre los pueblos en aislamiento pueden encontrarlo ingresando al siguiente enlace electrónico

Luego, deben ingresar al enlace de la 130 sesión ordinaria y una vez en esta ubicar la jornada diaria correspondiente al 12 de octubre.

Por otra parte, los que deseen conocer textualmente la posición de Alan García sobre la amazonía pueden revisar el artículo que escribió con el título: El síndrome del perro del hortelano en donde expresa textualmente:

“Y contra el petróleo, han creado la figura del nativo selvático ‘no conectado’; es decir, desconocido pero presumible, por lo que millones de hectáreas no deben ser exploradas, y el petróleo peruano debe quedarse bajo tierra mientras se paga en el mundo US$90 por cada barril. Es preferible para ellos que el Perú siga importando y empobreciéndose.”

 
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Clara Busca a Victoria

Enviado por Clara Petrakos

Mi hermana nació entre el 8 y el 13 de abril de 1977 en Banfield, provincia de Buenos Aires.

Fue arrebatada de los brazos de nuestra madre.

Puede tener cualquier nombre, apellido y fecha de nacimiento.

Todos los organismos que corresponde: nacionales, internacionales y la justicia conocen esta búsqueda que ya lleva 31 años. Mi hermana no, por favor reenvía este pedido por mail a todos tus contactos.

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Laura Busca a Mariana

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Soy Laura, hija de Nora Susana La Spina y Jorge Nestor Cena. Nuestros padres fueron secuestrados por la dictadura militar entre el 15 y 20 de Noviembre de 1976 en La Plata, en calle 34 entre 13 y 14. Mamá estaba embarazada de vos y esa misma noche naciste en una comisaría. Tres días pasaste con ella, mamá te puso el nombre de Mariana, que es tu verdadero nombre. Luego te llevaron y nunca más supimos nada de tu paradero. Nuestros padres están desaparecidos. Yo te busco desde hace años, sos mi única hermana y mi deseo es que estemos juntas. Quiero que sepas que tenés una familia que te espera y te ama, y a pesar de que nunca te vimos sabemos que estás viva. Ojalá que si alguien sabe algo de vos nos ayude a encontrarte.

 

 

 

 Laura Busca a Mariana

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